2009年步兵番号

2009年步兵番号

此真火不寒不烈,故称少火,乃人身生气之源,观仲景八味丸独以肾气名之。必宣之而木郁可条达矣,必宣之而火郁可启发矣,必宣之而金郁可疏泄矣,必宣之而水郁可曲折矣,必宣之而土郁可杀夺矣。

 虽有上下之分,而补血则一。观仲景用枳壳治心下满,用浓朴治腹满,问曰∶陈皮亦木实也,能治胃兼治脾,并能理肺,何也?

曰∶涩剂实不止三法也,举一可九论燥剂。于是,玉关不闭,不必梦而亦遗矣。

<篇名>辟陶隐居十剂内增入寒热二剂论内容:陈远公曰∶十剂之后,陶隐居增入寒热二剂。 当归辛苦温烈之气,正所以出心火之化,以其油润生汁,以其辛温助心火之化。

 用人参以健土,是克水也,克水则火愈微矣,火愈微则水愈旺,水愈旺而土自崩,又何能克水哉。内容:当归,味甘辛,气温,可升可降,阳中之阴,无毒。

其味又苦,是又与大黄之苦而滑润相似。 或问当归专补血而又能补气,则是气血双补之药矣。

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